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  • 西斋净土诗浅释(2)

    儿女。  口体将何充粒缕,飘蓬未有栖迟所。  苛政酷于蛇与虎,争容诉,劝君莫犯雷霆怒。  听说娑婆世界有无量的痛苦,为了茶盐而有坑矿冶炼的仓场事务。如果折损课定的日程产量则遭受竹鞭的棰楚,还要以自己的...

    不详

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  • 红尘外的茶香

    碧螺春这样的贡茶和历朝历代的名茶亦不在少数。更离谱的是普洱茶,开口则百年,动辄则上万,然茶味粗劣,不堪饮。  高科技造就了高产量,如今寻常百姓也能喝到贡茶了,这固然是一件好事,但很多茶商为了追求商业...

    不详

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  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    发展了起来,不长时间内就可以保证移民和驻军的需用。李广利初次征伐大宛时,敦煌郡建立不到10年,但当时的敦煌已经可以供应李广利败退回来数千兵士、牛马的粮草,可见屯田面积不小,粮食产量不低,粮库有足够的...

    艾绍强

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  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    各项学术性活动。接着在李公祠和水月宫设佛教居士林,附设五明图书馆,作为佛教徒学艺的处所。在生产方面,他和觉光法师开辟和扩大西山茶园,研究制茶方法,以提高西山山茶的产量和质量,同时也增修西山风景点,开拓...

    李向平

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  • 浅谈中国雕塑史(二)

    、山西、山东一带的“面塑”,都比较有代表性,如天津“泥人张”世家,从清代起就已形成独特的风格,根据市场需求,在技术上、产量上都不断提高,一直延续至今。 清代的建筑由于地域不同,在建筑风格、...

    不详

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  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    自然条件,土地及产量也有限,这规定了人的追求和社会进步无法根本突破的的极限。农业社会的历史就在这极限内周期性振荡。中国秦汉时代富有生机,唐宋时代最兴盛,以后就日益衰退了,到明清,虽然市井生活繁荣程度...

    不详

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  • 武夷山儒释道与三教茶道

    茶质远胜他树,村里人都说是天游观里的吕洞宾大仙所栽,里人十分重视。每当春茶抽芽时,全村人集合起来抓阄,选“头首”(即主持茶事者),采茶之事,独任其劳,采制成茶,先送官府十分之一,然后分给各家各户,由于产量...

    不详

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  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    “阜民之财,息民之力”,给民以“实惠”。通过一系列恢复和发展生产的措施如实行屯田、鼓励垦荒、兴修水利工程、提倡种植经济作物,引进外国新的农作物品种等,使得农作物产量大幅度提高。到洪武二十六年,“米粟自...

    不详

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  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    学术性活动。其次在李公祠和水月宫设居士林,附设五明图书馆,作为佛教徒学艺的处所。在生产方面,和觉光法师开辟和扩大西山茶园,研究制茶方法,以提高西山茶的产量和质量。增修西山风景点,开拓林园,扩充旅游事业。...

    朱哲

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  • 佛法简单好用有够劲

    所以如果希望自己具备所有优点,变成一个超人,那是把世界的多样性投射到自己内心,是把一个整体投射到一个个体;其次这样的想法会落入几个陷阱,之一就是有好与不好的想法,像现在的小麦品种产量高,但如果那一天被...

    陈家成

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